TALE VED VIELSE AV HEDDA ULVIN STRØM OG IDA ENGH I VANG KIRKE 29 APRIL 2017

VIELSE – VANG KIRKE, 29.4.2017: Hedda Ulvin Strøm og Ida Engh

2017 kommer til å gå inn i historien som et stort år.

Året er viktig.

For oss som er her: Det var året da Hedda og Ida giftet seg!

I kirka feires 2017 fordi det er 500 år siden Luther slo opp 95 teser om avlat på kirkedøra i Wittenberg og med det startet en reformasjonsbevegelse som endret mye i historien.

Men i Den norske kirke vil 2017 være året at det endelig ble mulig for par av samme kjønn å gifte seg i kirka vår.

Luther var modig. Han sto opp for det han mente var rett. Og det ble strid av det.

Dere er «modige» som står opp for en kjærlighet som for ikke mange år siden ble karakterisert av legestanden som en sykdom, som var forbudt etter norsk lov og som kirka fordømte på det sterkeste.

På en gledens dag som dette, må vi tenke på og takke for alle som har stått opp for den «forbudte kjærligheten».

Denne kirka vi er i nå, er en kirke for modige handlinger. Her ble Ingrid Bjerkås ordinert til prest 19. mars 1961 (56 år siden) – og nå om ikke det første så blant de første – og for de aller fleste av oss – første gang vi er med på det: ekteskapsinngåelse av et «likekjønnet par» som det heter litt teknisk.

Dette er rett og slett en stor dag.

Vi har hørt tekster fra Bibelen – og ikke minst fra den vakre «kjærlighetens lovsang» som Paulus sendte til sine venner i byen Korint. Som avsluttes med de vakre ordene:

«Så blir de da stående disse tre: tro, håp og kjærlighet. Men størst blant dem er kjærligheten!»

Det er litt rart. Paulus skjønte vel ikke helt hva han skrev. For han fulgte sin jødiske tradisjons måte å tenke om samliv på.

Men så innrømmer han jo her i kjærlighetssangen sin egen begrensning: For her sier, slik vi leste, at han bare forstår stykkevis!

I det ligger det en viktig åpning som angår alt fellesskap mellom mennesker også i ekteskapet: Ydmykhet og respekt både overfor egen begrensning og overfor begrensningene hos den som jeg lever sammen med.

Paulus bruker mange flotte og viktige ord om kjærligheten som utdyper denne respekten og ydmykheten.

Kjærligheten «har sin glede i sannheten», skriver Paulus! –

Mangel på sannhet skaper usikkerhet og utrygghet.

Løgn og fortielse, skaper fornedrelse og krenkelse.

Få deler av historien avdekker dette tydeligere enn nettopp de homofiles historie.

Men nå skal vi ikke gjemme på den onde sannheten og la oss styre av den, men glede oss over den gode sannheten.

Den som frigjør. Den som ikke gleder seg over urett. –

Det gjelder oss i forholdet mellom to som velger å leve sammen – i gode og vanskelige dager….

Ikke gjemme på det onde, men glede seg over det gode. Sammen.

For kjærligheten er velvillig. Det høres kanskje litt «småborgerlig» ut. Men du verden hvor stor forskjell det gjør når vi blir møtt med velvilje!

Smak på ordet VELVILJE: vel/god og /vilje/ville/velge –

Kjærlighet har noe med vilje å gjøre. Noe med å velge.

Dere har valgt noe godt! Dere har lyttet til de gode vibrasjonene og valgt hverandre – til et felles liv – til samliv.

Men ordet velvilje har en dypere dimensjon som ikke uten videre kommer fram på norsk: Paulus skrev på gresk – og der ser vi at ordet velvilje henger sammen med ordet NÅDE.

Og da er vi på en måte tilbake til Luther for var det ett ord som var viktig for han var det ordet nåde!

Ordet som forteller at vi blir tatt imot av Gud med livene våre – i all sin sammensatthet og tilkortkommenhet. Mens vi kjemper mellom sannheten som både kan være vond og god – hvor vi strever med å vise velvilje og ta imot velvilje – så møter han oss med NÅDE. Hele historien om Jesus, slik vi nettopp har feiret det i påsken, dreier seg om denne nådens og dermed den guddommelige kjærlighetens mysterium.

Vi har fått en kjærlighetens dypeste kraft inn i vår tilværelse gjennom Jesus Kristus.

Dette er rammen for Paulus sine vakre ord om troen, håpet og kjærligheten.

Som deres kjærlighet og deres liv er en del av.

Og som dere skal fylle med nåde og sannhet – og velvilje overfor hverandre – barna, hunden – og menneskene dere møter…

Jeg ønsker dere alt godt!

1.MAIPREKEN I BEKKELAGET KIRKE 2017: BARMHJERTIGHET OG RETTFERDIGHET

PREKEN 1.MAI – BEKKELAGET KIRKE 2017 – Luk 6,31-36; Jes 58,6-10 (1Joh 4,16-21)

2017 er et jubileumsår! I vår kirke er vi opptatt av Luther. Det er 500 år siden reformasjonsprosessen startet med tesene mot avlat i 1517.

Og siden vi feirer 1. mai la oss bare minne at 1917 var det store revolusjonsåret. Tsarens Russland ble til Lenins og Stalins Sovjetunionen. Det feires vel av forståelige grunner ikke av så mange i dag

Men fordi vi fortsatt feirer 1. mai i Norge, så la oss minne om at det i år er 70 år siden denne dagen første gang ble feiret som en offentlig høytidsdag i vårt land. 1. mai hadde vært den internasjonale sosialistbevegelsens markeringsdag fra slutten av 1880-åra. Allerede 1890 gikk det første 1.maitoget ut fra Youngstorget her. Med det radikale kravet om 8-timersdag: 8 timers arbeid, 8 timers hvile og 8 timers frihet. Arbeidernes kamp dreide seg om mer enn arbeidstid. Den dreide seg om livskvalitet og det vi i dag kaller menneskeverd.   

Begeistringen for den nye høytidsdagen, som Arbeiderpartiet innførte i 1947, var nok ikke like stor i alle deler av samfunnet – og den har hatt vanskelig for å etablere seg som kirkelig høytidsdag.

Kirken og arbeiderbevegelsen har hatt et anstrengt forhold opp igjennom tiden, selv om det er viktig å ha et nyansert syn på denne spenningen. Dagens prekentekst bringer oss rett inn i sentrum av dette spenningsforholdet. Den er hentet fra sletteprekenen til Lukas. Hans utgave av bergprekenen.

Det er en radikal tale. Og hos Lukas tydeligere fokusert mot sosiale forhold.

For det første: Jesus sier radikale ting om forholdet mellom mennesker. Du skal elske dine fiender! 

Der en stor utfordring i et reformasjonsjubileum: Luther hatet kanskje ikke pave Leo X personlig, men du verden så mye hatspråk og liderlige karikaturtegninger det ble av hans identifikasjon av paven som selveste Anti-Krist! Tenk om Luther hadde skapt et kjærlighetens språk i forhold til sine meningsmotstandere og kirkepolitiske fiender! Da hadde verden sett annerledes ut! Ikke bare i kirkenes verden, men også i samfunnet vårt.

For det andre: Jesus sier radikale ting om rikdom, penger og renter: «lån bort uten å vente noe igjen!» sier han her - og tenk om kristenheten hadde fulgt Jesus! –  Her var Luther faktisk delvis på linje med Jesus: Han var motstander av åger-renter, det vil si at du skulle kunne tjene på utlån!  Og da den moderne industrialismen og kapitalisme for alvor slo inn i vårt land var faktisk mange prester kritiske, og forsvarte arbeidernes rettigheter mot de pengegriske kapitalistene. - Det ble betydelig vanskeligere etter revolusjonen i Russland i 1917.

Et tredje tema som har hatt stor symbolverdi som splittelsestegn hele vegen, er kirkas snakk om barmhjertighet. Jesus stiller det opp som en hovedsetning i teksten vår. Som et ideal: «Vær barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig». Arbeiderbevegelsen har aldr likt begrepet barmhjertighet for det har bekreftet maktforholdet mellom de som har og de som ikke har. Slik ordet er blitt forstått også i kirka. Som en kjent Oslo-prest sa før forrige århundreskifte: «Er det velgjørende for mottakeren av en gave å beveges til takknemlighet, så er det ikke mindre velgjørende for giveren å øve barmhjertighet» (Korgh-Tonning).

Å være gjenstand for andres barmhjertighet skaper gjeld: takknemlighetsgjeld. Også takknemlighetsgjeld skaper avhengighet. Den sementerer makt- og avmaktsrelasjoner. Arbeiderbevegelsen har villet vekk fra barmhjertighetens onde sirkel og klamme hånd – og har krevd rettferdighet: Som anstendig lønn for sin del av produksjonutbyttet. Som sikring av sine livsbetingelser i form av fritid og hvile.

I første omgang sto det om offentlig fattighjelp. Kirkens kritikk var ganske massiv: Å bryte det naturlige båndet mellom rike og fattige, svekker de fattige fordi det utdyper de sosiale forskjellene, og skaper sosial uro og splittelse i folket.

Fra kirkens side var konklusjonen klar: Nettopp det personlige forholdet mellom den trengende og den givende er en avgjørende forutsetning for det gode samfunnet. Sett fra arbeiderbevegelsens side var det derimot slik at barmhjertigheten ble stående i vegen for rettferdigheten nettopp ved et slikt personlig forhold.

Dette var ikke bare en førkrigsdebatt. Bare så det er sagt. Vi finner det faktisk igjen for eksempel hos den kjente biskopen fra krigens dager, Eivind Berggrav. Han var svært skeptisk til den modernisert utgave av offentlig fattighjelp, nemlig ambisjonen om en statlig drevet velferdsstat. Den manglet nettopp barmhjertighetens indre varme. Berggrav ønsket å bygge ut det private og frivillige omsorgsarbeidet, med den kirkelige diakonien som en avgjørende drivkraft – for hele samfunnsveven.

Og vi kan konkludere: Så er de da fiender disse to: barmhjertigheten og rettferdigheten?  Og med det undergraves også vår tro på Guds barmhjertighet? For Jesus sa jo: «Vær barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig»? – Men sånn kan det jo ikke være. Er det da ikke heller stikk motsatt? Kirkas problem er ikke at den fokuserer på barmhjertighet. Problemet er at den ikke har tatt Guds barmhjertighet på alvor – og henfalt til et samfunnssyn som har bekreftet maktforhold og skapt avhengighet og urettferdighet.

For Gud vil rettferdighet. Hans barmhjertighet kan ikke løsrives fra rettferdighet mellom mennesker. «Som dere vil andre skal gjøre mot dere, slik skal dere gjøre mot dem». Ordene om fiendekjærlighet er det mest radikale uttrykk for dette. Ordene om ikke å be om å få igjen penger du låner ut er en praktisk og dramatisk konsekvens.

Og hørte dere ikke det vi leste fra Jesajaboka – om fasten – det alvorligste, menneskelige forsøket på å stille seg inn under Guds vilje. Men det dreier seg ikke om kortvarige fromhetsøvelser hvor jeg og mine ting og mine følelser står i sentrum:

Det dreier seg om å: Løse urettferdige lenker. Sprenge båndene i åket. Sette undertrykte fri. Dele brød med sultne. La hjelpeløse og hjemløse komme i hus. Se til den nakne og kle han.    

Det er som å høre Jesu egen programtale da han stiller opp i synagogen i Nasaret (kap 4) og leser fra den samme Jesajaboka: «Herrens ånd er over meg og jeg skal forkynne godt budskap for fattige. Han har sendt meg til å rope ut at fanger skal få frihet og blinde få synet igjen, for å sette undertrykte fri – og rope ut et nådens år fra Herren»

Har dere tenkt på hva det norske begrepet barmhjertighet egentlig betyr? Jeg har alltid tenkt: Barm og hjerte: Skikkelig heftige følelser altså inne i meg. Barmhjertighet har en litt mer komplisert etymologi:  be.., er en forstavelse som betyr for/til, ..arm betyr fattig, og hjertet er mer enn følelser, det er hele registeret: følelser, kunnskap, innsikt, holdninger, vilje, handlinger

Fra gresken som Lukas skriver, betyr det mer å lide med – klage med – rope og handle for å forandre. Barmhjertighet har noe med identifikasjon å gjøre. Den sier noe om ståsted. Ikke ovenfra og utenfra. Men nedenfra og innenfra.

Det dreier seg om å ha hjerte for eller med den fattige som da bare ikke er den som har dårlig råd, men som er utafor, den undertrykte, den blinde, den nakne, den sultne, den hjemløse, den fremmede. Så vidt er ordet.

Det er et sånt hjerte den barmhjertige Gud har! Og det er sånt hjerte Gud vil vi skal ha. Og her kommer et paradoks inn: For Gud spør faktisk ikke etter følelsene til den barmhjertige! Heller ikke hvilken tro han eller hun har. Heller ikke hvilke motiver hun har.

Det er jo hele poenget med fortellingen om den barmhjertige samaritan (kap 10). Jesus gjør en uren, uglesett og fremmed outsider til helten i fortellingen om hva det vil si å være den gode naboen – den gode nesten.  – I dag ville det ha vært en muslim…? For hundre år siden en «ussel» arbeider.

Kanskje ville forholdet til arbeiderbevegelsen vært en annen i vår historie om kirka hadde representert en slik type barmhjertighet…. En kirke som ville ha sett virkeligheten nedenfra. En kirke som ikke bekreftet makt og avmakt, men som hadde gitt de maktesløs oppreisning, likeverd, frihet. Rettferdighet. For barmhjertigheten er ikke rettferdighetens fiende. Barmhjertigheten er rettferdighetenes innerste og dypeste kilde – for den ser og forstår «de fattiges» virkelighet og trår inn i den! Den solidariserer seg med den.

Som Gud har vist sin barmhjertighet ved å trå inn i vår verden gjennom Jesus Kristus. Påskens dramatiske mysterium, som vi fortsatt lever i, er nettopp den guddommelige barmhjertighetens og rettferdighetens dypeste mysterium.

Vi kan ønske historien annerledes. Luthers historiske fremferd hefter det mye ubehag ved. Den sosialistiske revolusjonen ble et kaldt, autoritært undertrykkelsesregime. Kirka skulle møtt arbeiderbevegelsen på en annen måte. Kirka skulle ha sett tydeligere det rettmessige i et krav om en velferdsstat som omfattet alle - uten å skape den personlige takknemlighetsgjelda.

Og i dag? Vi er kommet langt – med rettferdig ordninger for det meste og for de fleste i landet vårt. Norge er kåret som verdens lykkeligste land. Og mange føler vi ikke trenger 1. mai lenger. Men vi trenger 1. mai for å reise radikale spørsmål: Har grådighet tatt overhånd? Er utbytte og profitt er blitt viktigere enn medmenneskelighet og vilje til å dele, ja fordele våre goder?  Er vi blitt selvopptatte livsnytere som lukker «hjertene» og ikke lenger ser uretten som store deler av menneskeheten rammens av og ikke hører ropet fra et skaperverk med pustebesvær. Er vi blitt redde og proteksjonistiske? For framtida? For flyktninger og innvandrere? Det siste er tankevekkende nok en tapersak i dagens politiske klima.

Her kunne jeg tale meg varm: Om mennesker i blant oss som norske myndigheter nekter eksisterer. Mennesker i Limbo, ureturnerbare og papirløse. For sånn tolkes lovene våre når rettferdigheten mister sin forankring i barmhjertigheten.

Derfor er 1.mai viktig. Også for kirka. 1.mai er en påminning om at vi skal høre de rop og se den nød som Gud ser og være medmennesker i solidaritet og nestekjærlighet. Utvikle og styrke rettferdigheten. Det utfordrer Jesus oss til med de sterke ordene om barmhjertighet: «Vær barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig».

God 1. mai!

Evangelieteksten for 1.mai: "Som dere vil at andre skal gjøre mot dere, slik skal dere gjøre mot dem. At dere elsker dem som elsker dere, er det noe å takke dere for? Selv synderne elsker dem de selv blir elsket av. Og om dere gjør godt mot dem som gjør godt mot dere, er det noe å takke dere for? Selv synderne elsker dem de selv blir elsket av. Og om dere låner ut til dem dere venter å få igjen av, er det noe å takke dere for? Også syndere låner til syndere for å få like mye igjen. Nei, elsk dere fiender, gjør godt og lån bort uten å vente noe igjen. Da skal lønnen deres bli stor, og dere skal være Den høyestes barn. For han er god mot de utakknemlige og onde. Vær barmhjertig, slik deres Far er barmhjertig."

Ellers viser jeg til to viktige bøker:

Nils Ivar Agøy: Kirken og arbeiderbevgelsen - Spenninger, skuffelser, håp. Tiden fram til 1940

Aud V. Tønnessen: "..et trygt og godt hjem for alle"? Kirkelederes kritikk av velferdsstaten etter 1945.

LITEN GRUNN TIL JUBEL?

Pater Haavar Simon Nilsen hadde en kronikk i forbindelse med reformasjonsjubileet i Klassekampen den 11. april med overskriften: Ingen grunn til jubel. Artikkelen er også gjengitt på Verdidebatt.no. Her er min kommentar.

Liten grunn til jubel?

Pater Haavar Simon Nilsen har rett i at det er liten grunn til jubel over det som skjedde for 500 år siden. Og vi har kanskje jublet i meste laget i den lutherske historietradisjonen. Når det gjelder forholdet til Den katolske kirke er det ingen grunn til å juble. At saken ble satt på spissen og Luther fordømt som kjetter og lyst i bann, er en tragisk side ved denne historien. At Luther på sin side utviklet et nærmest paranoid forhold til den sannhet han hadde oppdaget og så på all motstand og alle motstandere som en del av det apokalyptiske endetidsdramaet med paven som selveste inkarnasjonen av Antikrist, hører med i denne religionsstridens tragiske historie. Det er ikke mye å feire. Det er ikke mye å juble for. Det er ikke mye å triumfere over. Verken på katolsk eller luthersk side.

Forenklet historieskrivning

Det er dessverre også liten grunn til å juble over Haavar Simon Nilsens bidrag. Jeg må nok, ikke så lite motstrebende, innrømme det. Det er i og for seg ikke overraskende at Nilsen framholder et tradisjonelt, katolsk syn på kirkens enhet som forutsetter at alle andre kirkesamfunn må slutte seg til Den katolske kirke som det konkrete, historiske uttrykk for den kirke Herren selv velsignet ved utvelgelsen av de tolv apostlene. Dette gir kirka "eintydig retning, truverd og identitet". En skal ha en rimelig raus forståelse av historien for å kunne gjengi Den katolske kirkes historie både fortid og nåtid en slik forenkla formel. 

Kirkas sammensatte historie

Er det ikke nødvendig å beskrive denne historien som sammensatt, motsetningsfylt og vinglete. For det går an å beskrive den også som en maktas og undertrykkelsens historie. Fjernt fra den kjærlighet og ydmykhet Jesus påla sine apostler og etterfølgere. Det gjelder så vel den katolske kirke. Tidvis styrt av maktglade, selvopptatte og selvforherligende paver i et autoritært system som har undertrykt både sannheten og rettferdigheten. Som det også gjelder den lutherske kirke med biskoper og prester som lydige redskaper for autoritær fyrstelig og kongelig makt.

Økumenisk ydmykhet og visjon

Åpner ikke denne siden ved historien for ydmykhet både overfor eget kirkesamfunns historie og for vurderinga av andre kirkesamfunn? Er det ikke en slik erkjennelse som endelig vokste fram i løpet av det forrige århundret både takket være den økumeniske bevegelse på protestantisk side og det teologiske nyværet som det andre Vatikankonsil skapte? Er det ikke dette nye lyset som gjenspeiles i fellesuttalelsen fra Lund i forbindelse med minnemarkeringa for reformasjonen? Underskrevet 31. oktober i fjor av pave Frans og presidenten i Det Lutherske Verdensforbund, biskop Munib Younan som en start på reformasjonsåret. 

Nattverden som et hovedtema

Det er langt igjen. Sett med mine protestantiske øyne er det Den katolske kirkes manglende vilje til å åpne nattverdbordet for medlemmer i andre kirkesamfunn, som er den store praktiske markøren for manglende enhet i felles ydmyk tro på mysteriet i sakramentet. Og i dette mysteriets dype hemmelighet ligger kanskje også muligheten til en gang å kunne feire nattverd sammen? Vil Den katolske kirke kunne bevege seg i en slik retning? Det ser dessverre ut som en umulighet i dag. Men historien viser at store endringer er mulig.

Når homofilispørsmålet kommer i vegen

Nå mener Nilsen Den norske kirke gjør det vanskelig for seg selv og "går baklengs ut døra og rommet for kyrkeleg einskap" når den har vedtatt en vigsel for likekjønnede par. Jeg har forståelse for at dette enkeltspørsmålet oppleves som en økumenisk utfordring. Det har vært et gjennomgangstema i diskusjonen rundt anerkjennelsen av homofilt samliv i Den norske kirke så lenge jeg har vært med i debatten. Det som imidlertid er litt uventet i Nilsens innlegg er den vekt han legger på denne saka som en pastoral utfordring i Den norske kirke. Det splitter det interne bønnelivet og "gjer lutherske truande framande i si eiga kyrkje". Ja, medlemmer "står i fare for å misse trua". 

Såre og vanskelige spørsmål

Dette er såre og vanskelige spørsmål som jeg vet både biskoper og prester er opptatt av. Hvordan holder vi fast på vår felles tro på Kristus og samtidig er så uenige om hvordan vi skal forstå homofilt samliv og legge til rette for at det kan ha full kirkelig aksept? Den norske kirkes høyeste organ, Kirkemøtet, har fattet sin beslutning. Til glede for mange. Og til sorg for mange. Det siste har Nilsen rett i. Men hva betyr Nilsens fokus på sorgen hos dem som har vanskelig for å akseptere dette vedtaket i en økumenisk kontekst? Når det er Kirkemøtets vedtak om en liturgi som også inkluderer likekjønnede, som mer enn noe annet synes å begrunne hans manglende vilje til jubel over de økumeniske framskritt vi har sett? Er vi da tilbake i en situasjon hvor det er det andre kirkesamfunnets "elendighet" og meldinger om interne uro som skal styre arbeidet for større grad av enhet? Da vil jeg spørre tilbake til Nilsen: uroer det han ikke at så mange homofile føler seg oversett og tilsidesatt i hans kirkesamfunn? At så mange kvinner føler seg underkjent som del av Guds skaperverk ved at de ikke kan få bli prester? At kirkens syn på prevensjon skaper så mange lidelser ikke minst i utsatte kvinners liv? Hvor mange som har forlatt Den katolske kirke av disse og liknende årsaker vet jeg ikke. Overskrifter forteller at det antakeligvis er mange. Mange har mistet frimodigheten på kirkas og troens vegne. Tar du med den virkeligheten som filmen Spotlight tar opp (jeg så den nettopp), har Den katolske kirke skapt et moralsk problem ikke bare for sin egen kirke, men for alle kirker. 

Nåde, håp og jubel

Det er liten grunn til jubel over det som skjedd for 500 år siden. Det er liten grunn til jubel over mye av det som skjer i kirkenes verden i dag. Personlig er jeg glad for at Den norske kirke tok skrittet og kan la homofiles kjærlighet få den kirkelige anerkjennelsen som den nye ekteskapsliturien er et uttrykk for. Jeg er lei for at ikke alle ser det som meg. Men jeg anerkjenner at dette er et vanskelig teologisk og åndelig spørsmål for mange gode kirkemedlemmer. Mitt håp er at vi kan stå sammen i en felles erkjennelse av at nåden i Jesus Kristus, på tross av uenighet, binder oss sammen til et forsonet fellesskap. Slik det første apostelmøtet/kirkemøtet (Apgj 15) greide å holde sammen de som følte seg forpliktet på hellighetsloven og de som ble fritatt fra dette "renhetsregimet". Ligger det i denne erkjennelsen også en spire til et håp om at vi en gang kan samles ved et felles nattverdbord. Og sammen juble over den nåden vi alle er avhengige av - og som Luther i sin tid og på sin måte la så stor vekt på. 

LANGFREDAGSMEDITASJON OVER HAYDENS: JESU SISTE 7 ORD PÅ KORSET

 

 

Samtaler

2 nye Primær	50+ nye Sosialt Quora Digest, Twitter, LinkedIn, LinkedIn Notifications, David Reite (via LinkedIn)	50+ nye Reklame information.dk, The Washington Post, Dagbladet Pluss, Jim Wallis, Sojourners, World Council of Churches

PrimærThe Guardian, Quora

1–50 av 5 113

 

Primær-fanen din er tom.

Personlige e-poster og e-poster som ikke finnes i andre kategorier, vises her.
For å legge til eller fjerne faner, klikker du på Innstillinger for innboks.

			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Guardian, The Guardian today: Chechens tell of prison beatings and electric shocks in anti-gay pu..., 06:53, View in browser the guardian today Friday 14 Apr 2017 Headlines More » Chechens tell of prison beatings and electric shocks in anti-gay purge: 'They called us animals' Up to several hundred gay. The Guardian	The Guardian today: Chechens tell of prison beatings and electric shocks in anti-gay pu... - View in browser the guardian today Friday 14 Apr 2017 Headlines More » Chechens tell of prison beatings and electric shocks in anti-gay purge: 'They called us animals' Up to several hundred gay		06:53
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Quora, Follow your Facebook friend Anja Helen on Quora, 02:35, Quora Follow your Facebook friend Anja Helen on Quora Anja Helen Anja Helen Follow Studied at Liverpool Institute for Performing Arts Lives in Oslo, Norway This email was sent by Quora (650 Castro. Quora	Follow your Facebook friend Anja Helen on Quora - Quora Follow your Facebook friend Anja Helen on Quora Anja Helen Anja Helen Follow Studied at Liverpool Institute for Performing Arts Lives in Oslo, Norway This email was sent by Quora (650 Castro		02:35
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Guardian, The Guardian today: US-Russia relations at a low, says Tillerson at Moscow presser, 13. apr., View in browser the guardian today Thursday 13 Apr 2017 Headlines More » US-Russia relations at a low, says Tillerson at Moscow presser President also says Nato is 'no longer obsolete'. The Guardian	The Guardian today: US-Russia relations at a low, says Tillerson at Moscow presser - View in browser the guardian today Thursday 13 Apr 2017 Headlines More » US-Russia relations at a low, says Tillerson at Moscow presser President also says Nato is 'no longer obsolete'		13. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	meg, EN PÅSKEHILSEN og en forespørsel, 12. apr., Gode Per Fugelli! Du tøffe mann! Flott å se deg på forsida av VG i går - og lese intervjuet inne i avisa. Du må være laget av et ganske spesielt "stoff" som greier å leve så offentlig som du. meg	EN PÅSKEHILSEN og en forespørsel - Gode Per Fugelli! Du tøffe mann! Flott å se deg på forsida av VG i går - og lese intervjuet inne i avisa. Du må være laget av et ganske spesielt "stoff" som greier å leve så offentlig som du		12. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	Bokklubben ordrebekrefte., Din ordre i bokklubben.no: 98000574, 12. apr., Bokklubben - mye mer enn bøker Takk for at du har handlet i bokklubben.no Din ordre er registrert: 12. april 2017 Ordrenummer: 98000574 Du kan til enhver tid sjekke din ordrestatus på Min side. Du har. Bokklubben ordrebekrefte.	Din ordre i bokklubben.no: 98000574 - Bokklubben - mye mer enn bøker Takk for at du har handlet i bokklubben.no Din ordre er registrert: 12. april 2017 Ordrenummer: 98000574 Du kan til enhver tid sjekke din ordrestatus på Min side. Du har		12. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Guardian, The Guardian today: Foreign states may have interfered in Brexit vote, report says, 12. apr., View in browser the guardian today Wednesday 12 Apr 2017 Headlines More » Foreign states may have interfered in Brexit vote, report says MPs are concerned about allegations governments including Russia. The Guardian	The Guardian today: Foreign states may have interfered in Brexit vote, report says - View in browser the guardian today Wednesday 12 Apr 2017 Headlines More » Foreign states may have interfered in Brexit vote, report says MPs are concerned about allegations governments including Russia		12. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, no-reply, EasyPark | Kvittering, 12. apr., EasyPark | Kvittering Hei, Takk for at du velger å parkere med EasyPark! Under har du mulighet til å laste ned din kvittering. Om du har spørsmål vedrørende dine kvitteringer eller parkeringer kan du. no-reply	EasyPark | Kvittering - EasyPark | Kvittering Hei, Takk for at du velger å parkere med EasyPark! Under har du mulighet til å laste ned din kvittering. Om du har spørsmål vedrørende dine kvitteringer eller parkeringer kan du		12. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Quora, Follow your Facebook friend Jakob Semb Aasmundsen on Quora, 12. apr., Quora Follow your Facebook friend Jakob Semb Aasmundsen on Quora Jakob Semb Aasmundsen Jakob Semb Aasmundsen Follow This email was sent by Quora (650 Castro Street #450, Mountain View, CA 94041). If. Quora	Follow your Facebook friend Jakob Semb Aasmundsen on Quora - Quora Follow your Facebook friend Jakob Semb Aasmundsen on Quora Jakob Semb Aasmundsen Jakob Semb Aasmundsen Follow This email was sent by Quora (650 Castro Street #450, Mountain View, CA 94041). If		12. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	R Byberg, enda noen bilder, har vedlegg, 11. apr., Hei, fann noen bilder til frå 1973. Tok bildene og fremkalla dei, men fekk det så travelt at eg ikkje fekk kopiert dei. No er det lettare. Bilete av Tor og mora er jo veldig bra om eg må seie det sjølv. R Byberg	enda noen bilder - Hei, fann noen bilder til frå 1973. Tok bildene og fremkalla dei, men fekk det så travelt at eg ikkje fekk kopiert dei. No er det lettare. Bilete av Tor og mora er jo veldig bra om eg må seie det sjølv		11. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Rune Berglund Steen, Møte i asylforum 27. april, 11. apr., Kjære alle sammen, Jon Ole og jeg foreslår et møte i asylforum torsdag 27. april klokka 13.00. Vi kan godt ta møtet hos Antirasistisk Senter i Storgata 25 – eller så må noen andre gjerne melde seg som. Rune Berglund Steen	Møte i asylforum 27. april - Kjære alle sammen, Jon Ole og jeg foreslår et møte i asylforum torsdag 27. april klokka 13.00. Vi kan godt ta møtet hos Antirasistisk Senter i Storgata 25 – eller så må noen andre gjerne melde seg som		11. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	billing, Takk for handelen!, 11. apr., Hei, Tor Berger Jørgensen! Vi har opprettet en elektronisk avgiftsfaktura for kjøpet du nylig gjorde: Last ned avgiftsfakturaen som PDF ID for avgiftsfakturaen: 6241413178 Opprettelsesdato for. billing	Takk for handelen! - Hei, Tor Berger Jørgensen! Vi har opprettet en elektronisk avgiftsfaktura for kjøpet du nylig gjorde: Last ned avgiftsfakturaen som PDF ID for avgiftsfakturaen: 6241413178 Opprettelsesdato for		11. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Eva, meg (3), trondheim, 11. apr., Så flott! Vi gleder oss til dere kommer J Beste hilsen Eva Fra: Tor Berger Jørgensen [mailto:biskoptorb@gmail.com] Sendt: 7. april 2017 16:17 Til: Eva Fridstrøm Emne: Re: trondheim Beklager sein. Eva, meg (3)	trondheim - Så flott! Vi gleder oss til dere kommer J Beste hilsen Eva Fra: Tor Berger Jørgensen [mailto:biskoptorb@gmail.com] Sendt: 7. april 2017 16:17 Til: Eva Fridstrøm Emne: Re: trondheim Beklager sein		11. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Expert Strømmen, Vedrørende ditt besøk hos Expert Strømmen, 11. apr., Hei. I Expert Strømmen har vi fokus på å forbedre og videreutvikle oss for å tilby våre kunder en enda bedre opplevelse. I den anledning håper vi du har mulighet til å gi oss din ærlige tilbakemelding.. Expert Strømmen	Vedrørende ditt besøk hos Expert Strømmen - Hei. I Expert Strømmen har vi fokus på å forbedre og videreutvikle oss for å tilby våre kunder en enda bedre opplevelse. I den anledning håper vi du har mulighet til å gi oss din ærlige tilbakemelding.		11. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Guardian, The Guardian today: North Korea 'ready for war' after US navy strike team redeploys, 11. apr., View in browser the guardian today Tuesday 11 Apr 2017 Headlines More » North Korea 'ready for war' after US navy strike team redeploys Pyongyang cites 'reckless moves' by US and says. The Guardian	The Guardian today: North Korea 'ready for war' after US navy strike team redeploys - View in browser the guardian today Tuesday 11 Apr 2017 Headlines More » North Korea 'ready for war' after US navy strike team redeploys Pyongyang cites 'reckless moves' by US and says		11. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Microsoft Store Support, Microsoft Store - Bestillingsbekreftelse (Bestillingsnr. 18842498861), har vedlegg, 10. apr., Konto | Kundeservice Kjære Tor B Jørgensen, Takk for at du bestiller fra Microsoft på 10/04/2017. Følgende e-post er et sammendrag av din bestilling. Denne fungerer som ditt kjøpsbevis. Hvis du har. Microsoft Store Support	Microsoft Store - Bestillingsbekreftelse (Bestillingsnr. 18842498861) - Konto | Kundeservice Kjære Tor B Jørgensen, Takk for at du bestiller fra Microsoft på 10/04/2017. Følgende e-post er et sammendrag av din bestilling. Denne fungerer som ditt kjøpsbevis. Hvis du har		10. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Google, Tor Berger, har du en ny enhet? Gå gjennom pålogging fra iPhone, 10. apr., Ny pålogging fra iPhone Har du ingen ny enhet? Noen kan ha passordet ditt. Se gjennom enhetene som har tilgang til Google-kontoen din. Anbefalte apper for deg Basert på aktiviteten på Google-kontoen. Google	Tor Berger, har du en ny enhet? Gå gjennom pålogging fra iPhone - Ny pålogging fra iPhone Har du ingen ny enhet? Noen kan ha passordet ditt. Se gjennom enhetene som har tilgang til Google-kontoen din. Anbefalte apper for deg Basert på aktiviteten på Google-kontoen		10. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Microsoft-kontoteamet, Bekreft e-postadressen, 10. apr., Microsoft-konto Bekreft e-postadressen Vi må bare forsikre oss om at e-postadressen er din, før oppsettet av denne Microsoft-kontoen kan fullføres. Bekreft biskoptorb@gmail.com Eller du kan bli bedt om. Microsoft-kontoteamet	Bekreft e-postadressen - Microsoft-konto Bekreft e-postadressen Vi må bare forsikre oss om at e-postadressen er din, før oppsettet av denne Microsoft-kontoen kan fullføres. Bekreft biskoptorb@gmail.com Eller du kan bli bedt om		10. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, Google, Sikkerhetsspørsmålet ditt er slettet, 10. apr., Sikkerhetsspørsmålet ditt er slettet Hei, Tor Berger Sikkerhetsspørsmålet for Google-kontoen din biskoptorb@gmail.com ble nylig slettet. Gjenkjenner du ikke aktiviteten? Gå gjennom de nylig brukte. Google	Sikkerhetsspørsmålet ditt er slettet - Sikkerhetsspørsmålet ditt er slettet Hei, Tor Berger Sikkerhetsspørsmålet for Google-kontoen din biskoptorb@gmail.com ble nylig slettet. Gjenkjenner du ikke aktiviteten? Gå gjennom de nylig brukte		10. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, Google, Passordet ditt er endret, 10. apr., Passordet ditt er endret Hei, Tor Berger Passordet for Google-kontoen din biskoptorb@gmail.com ble nylig endret. Gjenkjenner du ikke aktiviteten? Klikk her for å få mer informasjon om hvordan du. Google	Passordet ditt er endret - Passordet ditt er endret Hei, Tor Berger Passordet for Google-kontoen din biskoptorb@gmail.com ble nylig endret. Gjenkjenner du ikke aktiviteten? Klikk her for å få mer informasjon om hvordan du		10. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Google, Gå gjennom et blokkert påloggingsforsøk, 10. apr., Gå gjennom et blokkert påloggingsforsøk Hei, Tor Berger Google har nettopp blokkert noen fra å logge på Google-kontoen din (biskoptorb@gmail.com) fra en app som kan sette kontoen din i fare. En mindre. Google	Gå gjennom et blokkert påloggingsforsøk - Gå gjennom et blokkert påloggingsforsøk Hei, Tor Berger Google har nettopp blokkert noen fra å logge på Google-kontoen din (biskoptorb@gmail.com) fra en app som kan sette kontoen din i fare. En mindre		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	Google, Tor Berger, har du en ny enhet? Gå gjennom pålogging fra Microsoft Edge på Windows, 10. apr., Hei, Tor Berger Jørgensen! Du har nettopp logget på en ny datamaskin! Få mest ut av Windows 10 med Google Chrome – en rask, enkel og sikker nettleser som er laget for det moderne nettet. Last ned. Google	Tor Berger, har du en ny enhet? Gå gjennom pålogging fra Microsoft Edge på Windows - Hei, Tor Berger Jørgensen! Du har nettopp logget på en ny datamaskin! Få mest ut av Windows 10 med Google Chrome – en rask, enkel og sikker nettleser som er laget for det moderne nettet. Last ned		10. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, Sarah Mikhaiel Hvidsten, mai 1. arrangement tekst, hva synes dere?, 10. apr., Hei alle sammen, Jeg skrev denne teksten for mai 1. facebook arrangement. Hva synes dere om denne? Jeg vil gjerne få svar fra dere før vi legger den ut! Håper å legge den ut før onsdag så Batteriet kan. Sarah Mikhaiel Hvidsten	mai 1. arrangement tekst, hva synes dere? - Hei alle sammen, Jeg skrev denne teksten for mai 1. facebook arrangement. Hva synes dere om denne? Jeg vil gjerne få svar fra dere før vi legger den ut! Håper å legge den ut før onsdag så Batteriet kan		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Amazon.co.uk, Your Amazon.co.uk order of "The Fourth Turning: an..." has been dispatched, 10. apr., Amazon.co.uk Your Orders | Your Account | Amazon.co.uk Dispatch Confirmation Order #202-9332540-7305134 Hello, We thought you'd like to know that we've dispatched your item(s). Your order is on. Amazon.co.uk	Your Amazon.co.uk order of "The Fourth Turning: an..." has been dispatched - Amazon.co.uk Your Orders | Your Account | Amazon.co.uk Dispatch Confirmation Order #202-9332540-7305134 Hello, We thought you'd like to know that we've dispatched your item(s). Your order is on		10. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, meg, Katolsk ansettelse fra FB, 10. apr., Petter Stocke-Nicolaysen, ny medarbeider i St.Olav. Sterkt kritisert av Bernt Torvild Oftestad 10.0417. Sitat fra 8 år tilbake. 7 råd til Høyre Hvis partiet vil surfe inn i regjeringsbygget på en ny. meg	Katolsk ansettelse fra FB - Petter Stocke-Nicolaysen, ny medarbeider i St.Olav. Sterkt kritisert av Bernt Torvild Oftestad 10.0417. Sitat fra 8 år tilbake. 7 råd til Høyre Hvis partiet vil surfe inn i regjeringsbygget på en ny		10. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av din samhandling med e-postene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Lemma .. meg, Rune (7), asylpolitiskforum respons?, har vedlegg, 10. apr., For egen del ble jeg mest oppgitt over utvalget. Utvalgslederen, professor Graver, hadde kronikk i Aftenposten og Klassekampen samme dag. I Klassekampen skrev han om hvorfor man ikke bør ha domstol for. Lemma .. meg, Rune (7)	asylpolitiskforum respons? - For egen del ble jeg mest oppgitt over utvalget. Utvalgslederen, professor Graver, hadde kronikk i Aftenposten og Klassekampen samme dag. I Klassekampen skrev han om hvorfor man ikke bør ha domstol for		10. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, Rune, meg, Rune (3), Et par ting, 10. apr., Beklager tausheten!! Denne ble litt borte i en overfylt innboks. Nå, med et par stille arbeidsdager i påska, får man endelig tid til å gå igjennom alt som ligger der… Håper det går bra med deg nå.. Rune, meg, Rune (3)	Et par ting - Beklager tausheten!! Denne ble litt borte i en overfylt innboks. Nå, med et par stille arbeidsdager i påska, får man endelig tid til å gå igjennom alt som ligger der… Håper det går bra med deg nå.		10. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Kari Veiteberg, VS: Korsvandringsagende, har vedlegg, 10. apr., VELKOMMEN PÅ FREDAG! Dere som er satt opp til å sei noko og be, kjem fram til mikrofonen og tar over etter at Thea Stabell har lese eit avsnitt. De seier først det som står prenta og så ser de utover. Kari Veiteberg	VS: Korsvandringsagende - VELKOMMEN PÅ FREDAG! Dere som er satt opp til å sei noko og be, kjem fram til mikrofonen og tar over etter at Thea Stabell har lese eit avsnitt. De seier først det som står prenta og så ser de utover		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, noreply@expert.no, Elektronisk kvittering på ditt kjøp 10.04.17 Expert, har vedlegg, 10. apr., Hei Kjære Expert Kunde, Vedlagt finner du din kvittering som avtalt. Vi takker for at du valgte å handle hos oss, og håper på snarlig gjensyn. Hvis du har spørsmål om ditt nye produkt, eller av andre. noreply@expert.no	Elektronisk kvittering på ditt kjøp 10.04.17 Expert - Hei Kjære Expert Kunde, Vedlagt finner du din kvittering som avtalt. Vi takker for at du valgte å handle hos oss, og håper på snarlig gjensyn. Hvis du har spørsmål om ditt nye produkt, eller av andre		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	auto-confirm@amazon.co.uk, Your Amazon.co.uk order of "The Fourth Turning: an...", 10. apr., Amazon Your Orders | Your Account | Amazon.co.uk Order Confirmation Order #202-9332540-7305134 Hello, Thanks for your order. We'll let you know once your item(s) have dispatched. Your estimated. auto-confirm@amazon.co.uk	Your Amazon.co.uk order of "The Fourth Turning: an..." - Amazon Your Orders | Your Account | Amazon.co.uk Order Confirmation Order #202-9332540-7305134 Hello, Thanks for your order. We'll let you know once your item(s) have dispatched. Your estimated Se bestillingen		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	noreply, Patron Circulation Summary, 10. apr., Borrowing Activity Letter 10/04/2017 Jørgensen, Tor Berger Frogneralléen 9C Frogner 2016 Det teologiske menighetsfakultet Biblioteket PO Box 5144, Majorstuen Oslo 0302 NOR Dear Sir/Madam , We would. noreply	Patron Circulation Summary - Borrowing Activity Letter 10/04/2017 Jørgensen, Tor Berger Frogneralléen 9C Frogner 2016 Det teologiske menighetsfakultet Biblioteket PO Box 5144, Majorstuen Oslo 0302 NOR Dear Sir/Madam , We would		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Guardian, The Guardian today: 'It's a shambles': data shows most asylum seekers put in poorest pa..., 10. apr., View in browser the guardian today Monday 10 Apr 2017 Headlines More » 'It's a shambles': data shows most asylum seekers put in poorest parts of Britain Analysis shows five times as many. The Guardian	The Guardian today: 'It's a shambles': data shows most asylum seekers put in poorest pa... - View in browser the guardian today Monday 10 Apr 2017 Headlines More » 'It's a shambles': data shows most asylum seekers put in poorest parts of Britain Analysis shows five times as many		10. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Quora, Follow your Facebook friend Dag Herbjornsrud on Quora, 9. apr., Quora Follow your Facebook friend Dag Herbjornsrud on Quora Dag Herbjornsrud Dag Herbjornsrud Follow Studied at University of Oslo Lives in Oslo, Norway Staff This email was sent by Quora (650 Castro. Quora	Follow your Facebook friend Dag Herbjornsrud on Quora - Quora Follow your Facebook friend Dag Herbjornsrud on Quora Dag Herbjornsrud Dag Herbjornsrud Follow Studied at University of Oslo Lives in Oslo, Norway Staff This email was sent by Quora (650 Castro		9. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	noreply, Due Date Change for Item(s), 9. apr., Due Date Change 09/04/2017 Jørgensen, Tor Berger Frogneralléen 9C Frogner 2016 Biblioteket Pb. 5144, Majorstuen Oslo 0302 NOR Dear Sir/Madam , Your borrowed item has been recalled. Loans Title. noreply	Due Date Change for Item(s) - Due Date Change 09/04/2017 Jørgensen, Tor Berger Frogneralléen 9C Frogner 2016 Biblioteket Pb. 5144, Majorstuen Oslo 0302 NOR Dear Sir/Madam , Your borrowed item has been recalled. Loans Title		9. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	Middle East Concern, Egypt: bomb attacks on two churches, 9. apr., CIRCULATION CODE 3. OPEN. May be circulated to general mailing lists, outside organisations, and quoted from freely in reports citing "Middle East Concern" as the source of the information.. Middle East Concern	Egypt: bomb attacks on two churches - CIRCULATION CODE 3. OPEN. May be circulated to general mailing lists, outside organisations, and quoted from freely in reports citing "Middle East Concern" as the source of the information.		9. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	The Guardian, The Guardian today: No peace in Syria until Assad is ousted, says Nikki Haley, 9. apr., View in browser the guardian today Sunday 09 Apr 2017 Headlines More » No peace in Syria until Assad is ousted, says Nikki Haley In a departure from the administration's previous stance, US. The Guardian	The Guardian today: No peace in Syria until Assad is ousted, says Nikki Haley - View in browser the guardian today Sunday 09 Apr 2017 Headlines More » No peace in Syria until Assad is ousted, says Nikki Haley In a departure from the administration's previous stance, US		9. apr.
			Viktig først og fremst fordi det ble sendt rett til deg. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, meg, Tron (5), ART TIDSSKRIFT FOR PRAKTISK TEOLOGI, 8. apr., Skjønner, jeg sender den videre, og så ordner det seg sikkert! Alt godt Tron > Jeg har skrevet den i Pages og kopiert den direkte på e-mailen. Jeg er > redd det ikke er W på i-pad min...!? >. meg, Tron (5)	ART TIDSSKRIFT FOR PRAKTISK TEOLOGI - Skjønner, jeg sender den videre, og så ordner det seg sikkert! Alt godt Tron > Jeg har skrevet den i Pages og kopiert den direkte på e-mailen. Jeg er > redd det ikke er W på i-pad min...!? >		8. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, Arne Viste, Arbeidstillatelse og ansettelse i Plog AS, har vedlegg, 8. apr., Takk for hyggelig telefonsamtale. Vedlagt finner du arbeidstillatelse. Jeg har nå 15 ansatte i hele landet som arbeider med slike arbeidstillatelser. Politiet holdes informert. Melat startet arbeidet. Arne Viste	Arbeidstillatelse og ansettelse i Plog AS - Takk for hyggelig telefonsamtale. Vedlagt finner du arbeidstillatelse. Jeg har nå 15 ansatte i hele landet som arbeider med slike arbeidstillatelser. Politiet holdes informert. Melat startet arbeidet		8. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	The Guardian, The Guardian today: White House has no clear plan for next steps in Syria after missile..., 8. apr., View in browser the guardian today Saturday 08 Apr 2017 Syria missile strikes More » White House has no clear plan for next steps in Syria after missile strike Tensions mount with Russia as Sean Spicer. The Guardian	The Guardian today: White House has no clear plan for next steps in Syria after missile... - View in browser the guardian today Saturday 08 Apr 2017 Syria missile strikes More » White House has no clear plan for next steps in Syria after missile strike Tensions mount with Russia as Sean Spicer		8. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Tor Berger Jørgensen, Tidsskrift for Praktisk Teologi, 8. apr., Tidsskrift for Praktisk Teologi «Jeg var fremmed ……» Kan kirken si noe i møte med dagens innvandrings- og flyktningepolitikk? «Jeg var fremmed og dere tok i mot meg» «Jeg var fremmed og dere tok i mot. Tor Berger Jørgensen	Tidsskrift for Praktisk Teologi - Tidsskrift for Praktisk Teologi «Jeg var fremmed ……» Kan kirken si noe i møte med dagens innvandrings- og flyktningepolitikk? «Jeg var fremmed og dere tok i mot meg» «Jeg var fremmed og dere tok i mot		8. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, no-reply, EasyPark | Kvittering, 8. apr., EasyPark | Kvittering Hei, Takk for at du velger å parkere med EasyPark! Under har du mulighet til å laste ned din kvittering. Om du har spørsmål vedrørende dine kvitteringer eller parkeringer kan du. no-reply	EasyPark | Kvittering - EasyPark | Kvittering Hei, Takk for at du velger å parkere med EasyPark! Under har du mulighet til å laste ned din kvittering. Om du har spørsmål vedrørende dine kvitteringer eller parkeringer kan du		8. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Quora, Follow your Facebook friend Silje Mathea Kleftås Nygård on Quora, 8. apr., Quora Follow your Facebook friend Silje Mathea Kleftås Nygård on Quora Silje Mathea Kleftås Nygård Silje Mathea Kleftås Nygård Follow Studied at Danvik Folkehøgskole Lives in Asker, Norway Vikarprest. Quora	Follow your Facebook friend Silje Mathea Kleftås Nygård on Quora - Quora Follow your Facebook friend Silje Mathea Kleftås Nygård on Quora Silje Mathea Kleftås Nygård Silje Mathea Kleftås Nygård Follow Studied at Danvik Folkehøgskole Lives in Asker, Norway Vikarprest		8. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	Middle East Concern, Iran: court hearing for Christians, 7. apr., CIRCULATION CODE 3. OPEN. May be circulated to general mailing lists, outside organisations, and quoted from freely in reports citing "Middle East Concern" as the source of the information.. Middle East Concern	Iran: court hearing for Christians - CIRCULATION CODE 3. OPEN. May be circulated to general mailing lists, outside organisations, and quoted from freely in reports citing "Middle East Concern" as the source of the information.		7. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av din samhandling med e-postene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	NOAS Jon Ole Martinsen (3), Invitasjon til å informere om Landinfo sin oppfatning av situasjonen for iranske konver..., 7. apr., Hei igjen Sidsel, flott at det passer for dere. Kjempefint at Are også blir med. Da ses vi onsdag 26 april klokken 1300, kirkens hus. God påske til dere alle :) Jon Ole Sendt fra min iPhone Den 7. apr.. NOAS Jon Ole Martinsen (3)	Invitasjon til å informere om Landinfo sin oppfatning av situasjonen for iranske konver... - Hei igjen Sidsel, flott at det passer for dere. Kjempefint at Are også blir med. Da ses vi onsdag 26 april klokken 1300, kirkens hus. God påske til dere alle :) Jon Ole Sendt fra min iPhone Den 7. apr.		7. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, Cinemateket i Kristiansa., INLAND EMPIRE - DAVID LYNCH, 7. apr., Heisann Til deg som ikke er på hytta i påsken - vi gir deg påskeuhygge à la Lynch i byen! Tirsdag 11. april kl. 18 INLAND EMPIRE Regi: David Lynch, USA/Polen/England 2006 Skuespilleren Nikki Grace (. Cinemateket i Kristiansa.	INLAND EMPIRE - DAVID LYNCH - Heisann Til deg som ikke er på hytta i påsken - vi gir deg påskeuhygge à la Lynch i byen! Tirsdag 11. april kl. 18 INLAND EMPIRE Regi: David Lynch, USA/Polen/England 2006 Skuespilleren Nikki Grace (		7. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av din samhandling med e-postene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	ulest, Lisa, Rob (3), VS: Could MEC help us with resources to a report on Iranian converts and Norwegian immi..., har vedlegg, 7. apr., Dear Lisa, At present, I think I can manage to meet in any of the time slots you suggested. Are they Central European Standard Time? Thank you for thinking about providing discussion points in advance.. Lisa, Rob (3)	VS: Could MEC help us with resources to a report on Iranian converts and Norwegian immi... - Dear Lisa, At present, I think I can manage to meet in any of the time slots you suggested. Are they Central European Standard Time? Thank you for thinking about providing discussion points in advance.		7. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Tor, meg (2), NRK - PÅSKEMUSIKK 2017 - 4, 7. apr., Sendt fra min iPad Videresendt melding: Fra: Tor Berger Jørgensen <biskoptorb@icloud.com> Dato: 7. april 2017 kl. 08.00.28 CEST Til: Sakura27 <biskoptorb@gmail.com> Emne: NRK - PÅSKEMUSIKK. Tor, meg (2)	NRK - PÅSKEMUSIKK 2017 - 4 - Sendt fra min iPad Videresendt melding: Fra: Tor Berger Jørgensen <biskoptorb@icloud.com> Dato: 7. april 2017 kl. 08.00.28 CEST Til: Sakura27 <biskoptorb@gmail.com> Emne: NRK - PÅSKEMUSIKK		7. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Washington Post, Today's WorldView: Trump and Xi, the U.S. and China: The storylines that matter, 7. apr., Here's what's in store for the first meeting between the world's two most powerful political leaders. VIEW ON WEB > Friday, April 7, 2017 A daily newsletter that explores where the world. The Washington Post	Today's WorldView: Trump and Xi, the U.S. and China: The storylines that matter - Here's what's in store for the first meeting between the world's two most powerful political leaders. VIEW ON WEB > Friday, April 7, 2017 A daily newsletter that explores where the world		7. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Tor, meg (2), NRK PÅSKEMUSIKK 2017 - 3, 7. apr., Sendt fra min iPad Videresendt melding: Fra: Tor Berger Jørgensen <biskoptorb@icloud.com> Dato: 7. april 2017 kl. 06.46.22 CEST Til: Sakura27 <biskoptorb@gmail.com> Emne: NRK PÅSKEMUSIKK. Tor, meg (2)	NRK PÅSKEMUSIKK 2017 - 3 - Sendt fra min iPad Videresendt melding: Fra: Tor Berger Jørgensen <biskoptorb@icloud.com> Dato: 7. april 2017 kl. 06.46.22 CEST Til: Sakura27 <biskoptorb@gmail.com> Emne: NRK PÅSKEMUSIKK		7. apr.
			Viktig først og fremst på grunn av personene i samtalen. Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen ikke er viktig.	Tor, meg (2), NRK - PÅSKEVANDRING 2017 - 2, 7. apr., Sendt fra min iPad Videresendt melding: Fra: Tor Berger Jørgensen <biskoptorb@icloud.com> Dato: 7. april 2017 kl. 06.26.08 CEST Til: Sakura27 <biskoptorb@gmail.com> Emne: NRK -. Tor, meg (2)	NRK - PÅSKEVANDRING 2017 - 2 - Sendt fra min iPad Videresendt melding: Fra: Tor Berger Jørgensen <biskoptorb@icloud.com> Dato: 7. april 2017 kl. 06.26.08 CEST Til: Sakura27 <biskoptorb@gmail.com> Emne: NRK -		7. apr.
			Klikk for å fortelle Gmail at denne samtalen er viktig.	ulest, The Guardian, The Guardian today: Donald Trump launches 60 missiles in US strike after Syria chemical..., 7. apr., View in browser the guardian today Friday 07 Apr 2017 Headlines More » Hillary Clinton: misogyny 'certainly' played a role in 2016 election loss In first post-election interview, former. The Guardian	The Guardian today: Donald Trump launches 60 missiles in US strike after Syria chemical... - View in browser the guardian today Friday 07 Apr 2017 Headlines More » Hillary Clinton: misogyny 'certainly' played a role in 2016 election loss In first post-election interview, former		7. apr.

SosialtQuora Digest, Twitter, LinkedIn, LinkedIn Notifications, David Reite (via LinkedIn)

1–50 av 2 684

 

Sosialt-fanen din er tom.

E-poster fra sosiale nettverk, nettsteder for mediadeling, stevnemøtetjenester og andre sosiale nettsteder vises her.
For å legge til eller fjerne faner, klikker du på Innstillinger for innboks.

Reklame

1–50 av 2 914

 

Reklame-fanen din er tom.

Spesialtilbud, tilbud og andre markedsførings-e-poster vises her.
For å legge til eller fjerne faner, klikker du på Innstillinger for innboks.

JOSEF HAYDNS JESU 7 SISTE ORD PÅ KORSET En tekst lest i Gamle Aker, Kongsberg og Sandefjord kirker helga 1-2 april 2017 hvor Engegårdkvartetten framførte Haydns vakre musikk. Det var en sterk opplevelse å få være sammen med denne fantastiske gruppa av musikere og høre Haydns musikk framført med følsomhet og intensitet i varhet og nærhet - i de tre flotte kirkerommene. For meg personlig var konserten i Gamle Aker kirke noe ganske spesielt. Det er min barndoms kirke. Og her ble jeg ordinert i januar 1973. Det var rart og sterkt å være tilbake i denne gamle kirka - og lytte til langfredagsdramaet malt for våre ører og indre øyne gjennom Haydns musikalske pensler, Svar Svar alle Videresend Åpne nettprat Filtrer e-poster som denne Skriv ut Legg til i kontaktlisten Slett denne e-posten Blokkér avsenderen Opphev blokkeringen av avsenderen Rapportér søppelpost Rapportér nettfisking Rapportér at dette ikke er nettfisking Vis originalen Hvorfor er dette nettsøppel / ikke nettsøppel? Oversett e-posten Vis detaljer Angi som ulest 1. Det først ord: "Men Jesus sa: 'Far, tilgi dem for de vet ikke hva de gjør!'» (Luk 23,34) Er vi ikke her inne ved noe av kjærlighetens sterkeste seier i voldens og ondskapens mørkeste kjeller: Da offeret hever seg over fornedrelsen og smerten og ber for sine ugjerningsmenn? De vet hva de gjør. De påfører andre lidelse og ydmykelse. De tror de har seiret. Tatt livet av en opprører. Brakt en farlig stemme til taushet. Satt et skrekkens eksempel til alle som måtte bære på liknende tanke. Og det var vanskelige tider. Rett før har Jesus sagt til Jerusalems døtre: «Gråt ikke over meg, men gråt over dere selv og barna deres!» Da folk vil si: «Lykkelige er de barnløse, de morsliv som ikke fødte, og de bryst som ikke diet!» Tenkte Jesus på ødeleggelsene som snart skulle ramme Jerusalem? – Lukas, han som har skrevet det første ordet, gjorde det sikkert. Kan vi tenke på all vold og hat og ondskap som har rammet uskyldige, ikke minst nettopp kvinner og barn… opp igjennom menneskehetens ufattelige lidelseshistorie…. Kan vi i dag tenke på de mødre og barn som omkommer på flukt fra vold og sult og himmelropende urett? På lidelsene i flyktningeleirene – og de beilerede byene. – På de groteske drapene som følger i sporene til den apokalyptiske terror- og dødskulten som kaller seg «den islamske stat» (IS)? Kan vi høre hans ord som en identifikasjon med alle ofre for andres ondskap .... gjennom alle tider? ........... Samtidig som etterklangen etter hans indre seier over ondskapen også får en nådens virkningskraft. Som vi dessverre så altfor sjelden opplever i virkelighetens verden, men som vi kan ane gjenskinnet av, av og til som da Mandela kom ut av sin celle på Robben Island med et budskap ikke om hat og hevn, men om sannhet og forsoning. I den indre seieren over ugjerningsmennene bærer Jesu død med seg en visjon om at alle en gang skal få se han som forsoneren og frigjøreren. Da hver tåre skal tørkes bort fra alles øyne og døden ikke skal være mer, heller ikke sorg eller skrik eller smerte:  Da ordene lyder: «Se, jeg gjøre alle ting nye!» ******** Og nå Joseph Haydns vakre, sakte meditative toner over de første Jesu ord på korset: «Far, tilgi dem for de vet ikke hva de gjør!» (Sonata I: Pater, dimitte illis, non enim sciunt, quid faciunt)  2 Det andre ord: «Jesus svarte: ‘Sannelig, jeg sier deg: I dag skal du være med meg i paradis!» (Luk 23,43) Blant de 7 ordene, er kanskje det dette som er mest uventete og overraskende: «I dag skal du være med meg i paradis?». - I Paradis!? Dette er det eneste sted i evangeliene hvor ordet paradis er brukt. Stedet der tiden opphører og harmonien i tilværelsen vil gjenskapes. Der godheten hersker. Livet og lyset. Renheten og sannheten. Ektheten og evigheten. - Og musikken. Og lovsangen. Haydn må ha kjent på spenningen mellom Golgatas gru og Paradisets lovsang. Han lar tonene preges av Golgatas mørke virkelighet.  Mens vi også hører sangen fra han som fikk den ufattelige invitasjonen. Det var en av de to «forbryterne» som ble korsfestet samtidig med Jesus. Han ble helgenkåret på direkten. Av Jesus selv! Der og da. Den fantasirike tradisjonen har gitt han et navn: Dismas. Dismas vedsto seg sine ugjerninger – og anerkjente straffen han hadde fått. Han så Jesu godhet - og uretten i dommen som ble avsagt over denne Guds mann. Dismas ble tyvers og fangers, og ikke minst, de dødsdømtes helgen!   Hans bønn er blitt et liturgisk messeledd som brukes i noen kirker: «Husk på meg når du kommer i ditt rike!» Det er som en parafrase over Bartimeus sitt kjente rop – som gjentas i hver gudstjeneste: «Kyrie eleison»: «Herre, miskunn deg over meg!» Det er grunntonen i alt ekte menneskeliv. Erkjennelsen av egen tilkortkommenhet og utilstrekkelighet. – Og lengselen etter det rene, ekte, helstøpte. Det fullkommne.  Paradiset. Inn i vårt kaos, selv på den tyngste og mørkeste dagen da vårt liv står ved sin ytterste slutt, lyder løftesordene til Dismas – om vi hører dem eller ikke:  «I dag skal du være med meg i paradis!» - Og nå kan vi igjen meditere med Haydn: grave et cantabile – alvorlig og syngende (Sonata II: Amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso. 3 Det tredje ord: «Da Jesus så sin mor og ved siden av henne disippelen han elsket, sa han til sin mor: ‘Kvinne, dette er din sønn’. Deretter sa han til disippelen: ‘Dette er din mor’. Fra da av tok disippelen henne hjem til seg!» Joh 19,26-27  Stabat Mater …. Den stående mor - Ved korset. Å stå hos sin sønn i dødsøyeblikket må være den tyngste erfaring noen mor kan oppleve. Maria var der som enke. Josef er borte. Hennes andre sønner er forsvunnet. Bare den unge Johannes, den disippel Jesus elsket, står der sammen med henne. I dette fortvilelsens øyeblikk sier Jesus noe til sin mor. Og nå følger vi Johannesevangeliet. Evangeliet hvor Jesu mor var med ved en bryllupsfest Kana, da Jesus gjorde sist første tegn og vann ble til vin. Nå står hun her ensom tilbake… Stabat Mater. Jesus overlater henne i sin venns hender. Jesus gir sin mor en ny familie.    Ved korsets fot skapes nye relasjoner. En ny familie. Det er som ordene klinger igjen i det kjente avsnittet Paulus senere skrev til sine venner langt inne i dagens Tyrkia, i Galatia: «Her er ikke jøde eller greker, her er ikke slave eller fri, her er ikke mann og kvinne. Dere er alle ett i Kristus Jesus!» Ingen er fremmed. Ingen er «de andre». Ingen er utenfor. Vi er alle ett. En menneskehet. Overgitt til hverandre. Avhengige av hverandre. Dypest set overgitt til Kristus.   Vi skal se det når vi en gang møtes in paradiso, - men vi skal også leve slik mens vi enda har hverandre. Mine tanker går spesielt til noen mennesker jeg er kommet nærkontakt med det siste året. De lever ikke «in paradiso», men «i limbo». Politikerne våre sier at de ikke finnes. Men de er her. Krig og nød har ført dem hit. De har ikke hatt gode nok grunner til å få beskyttelse hos oss etter våre strenge regler. Men de har ingen steder å returnere til. Intet hjemland som vil ta imot dem. De er her uten rettigheter. Uten muligheter til inntekt. Uten framtid. Uten håp…. . Har vi glemt ordene fra korset om vårt utvidede ansvar for hverandre som medmennesker: «Kvinne, dette er din sønn», «Dette er din mor!» - Grave – «Alvorlig» angir Haydn som tempo og stil på denne tredje sonaten…. (Sonata III: Mulier, esse filius tuus, et tu, ecce mater tua) 4 Det fjerde ord: «Og ved den niende time ropte Jesus med høy røst: ‘Eli, Eli, lema sabaktani?’ Det betyr: ‘Min gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg?’» (Mt 27,56)  Jesus er inne i det dypeste mørke et menneske kan være i. Selv om klokka bare er tre på ettermiddagen – i den niende time. Jesus er i den sorte fortvilelsens hull. Angsten. Den ukontrollerte og skremmende forlattheten. Sjelesorgen kjenner den – og har forsøkt seg med ord som «anfektelse». Den margstjelende tvilen om Gud ser meg…. Den uplasserbare uroen. Som kommer ingensteds fra og ikke følger noen logikk. Moderne psykiatri har mange ord – og kan kanskje finne noen forløsende tråder som kan nøstes opp og befri – eller medisiner som kan døyve de verste smertene. Men lindring kan ta tid – og mange når den ikke før fortvilelsen tar overhånd og livet ikke står til å redde… Jeg har sett det selv. I min tjeneste som prest. Noen som alltid var til stede, hjelpsomme, omsorgsfulle, velvillige, optimistiske. Fylt av ånd og håp. Av glede og frimodighet. - Plutselig en dag kom mørket! Det skremmende, utrøstelige mørket. Selv dette mørket kjenner Jesus! Han var der – og skrek: «Eli, Eli, lema sabaktani!» Det fremmede språket Matteus bruker understreker liksom gruen. Selv ikke Jesus slapp unna dette mørket… Intet er han fremmed.--- Den niende time. - Det er den fjerde strofen fra Jesu ord på korset. Den fjerde meditasjon hos Haydn – en sonate som beveger seg sakte i et dystert landskap – i largo-tempo …. Jesus fortviler ….     (Sonata IV: Eli, Eli lama asabthani)  5 Det femte ord: «Jeg tørster!» (Joh 19,28) Vi nærmer oss det siste åndedrett. Det som er profetert i Skriftene skal nå fullbyrdes, skriver Johannes. Manges tanker er gått til Salme 22. Salmen som begynner med ordene vi nettopp hørte: «Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg?».  - Og som fortsetter: «Munnen er tørr som et potteskår, tungen er klistret til ganen. Du legger meg ned i dødens støv». Døden har meldt sin ankomst. Han blir fuktet på leppene – med en svamp, slik mange døende blir fuktet da en utmattet kropp ikke lenger makter å ta til seg næring. - VANN er livets viktigste ressurs. Uten tilgang til noe å drikke, vil vi dø innen to-tre dager sier legevitenskapen. Vann. Rent vann er mangelvare for mange i vår verden i dag. Kirkens Nødhjelp ber om hjelp til å gi vann til de fortvilede akkurat nå – i denne fastetida da mange opplever en ny tørkekatastrofe.   Og nå kan vi rekke ut en hånd – og gi rent vann gjennom årets fasteaksjon, for i det minste å hjelpe noen. For Jesu rop klinger med i alle tørstes rop: «Jeg tørster!» Han sa det selv: «Det dere har gjort mot en av mine minste, har dere gjort mot meg: da jeg var sulten, da jeg var tørst, da jeg var fremmed…» I denne dype identifikasjonen med en menneskehet som roper på vann og liv, ligger også den dypeste begrunnelsen for nestekjærlighet og medmenneskelighet. Men nå var hans siste time kommet – og han tørstet. Da fikk han stukket en svamp med vineddik på en ispostilk opp til munnen. La oss høre den smertefull 5 sonaten i adagio: «Sitio»  - «Jeg tørster» (Sonata V: Sitio) 6 Det sjette ord: ‘Da Jesus hadde fått vineddiken, sa han: «Det er fullbrakt!» (Joh 19,30) Nå nærmer vi oss slutten. Jesus ha fullført sin gjerning. Haydn reflekterer – sakte - over det som har skjedd…. For dette er noe mer enn en vanlig død. Slik Johannesevangeliet framstiller det, ble Jesus korsfestet på samme tidspunkt som påskelammet ble slaktet i Tempelet! Johannes og de andre har sikkert gjenkjent de gamle ordene om «Herrens lidende tjener» fra Jesajaboka da de så Jesus dø på korset?   Jesaja skriver om «Han som var foraktet, forlatt av mennesker, en mann av smerte, … Sannelig, våre sykdommer tok han på seg, våre smerter bar han. Han ble såret for våre overtredelser, knust for våre synder. Straffen lå på han. Vi fikk fred. Ved hans sår ble vi helbredet!» Var det ikke det Jesus hadde sagt om seg selv i den merkelige samtalen med Nikodemus: «For så høyt har Gud elsket verden at han gav sin Sønn den enbårne….». En Gud som elsker. En Gud som gir. Gud som har overgitt seg. Gjennom sin sønn. For hele verden. For menneskeheten. For skaperverket.    For ingen har større kjærlighet enn den som gir seg selv for en annen! – Er vi inne ved historiens dreiningspunkt? I kirkas tro er det slik. Det som skjer i påska er et vendepunkt i menneskehetens og skaperverkets historie. Intet mindre! Nå skal vi lytte i til Haydns refleksjoner med tempoangivelsen: Lento – "Lent" - det er fastetid… Tida da ting går sakte – for det som skal skje er så overmåte viktig, ….    Når alt er fullbragt – eller – «Consummatum est» som det står i partituret til Joseph Haydn…   (Sonata VI: Consummatum est!) 7 Det sjuende ord: «og Jesus ropte med høy røst: ‘Far i dine hender overgir jeg min ånd!’ Da han hadde sagt det utåndet han…» (Luk 23,46) Dette er siste ordene i følge Lukasevangeliet. Overgivelsens ord. Den kjente utfrielsesordene fra Salme 31 knytter Lukas til Jesu dramatiske død: «For du er min tilflukt. I dine hender overgir jeg min ånd. Du løser meg ut, Herre du trofaste Gud!» Jesus omtaler Gud som sin far! Sin god far, som tar imot han på den andre siden av døden.  - Nå er forløsningens time kommet. Forløsningen som trekker alle med seg …. Som skaper et levende håp. For oss alle, For det er den samme faren som Jesus talte så vakkert om: Han som tok i mot sønnen som hadde kastet bort liv og eiendom og som han trodde han hadde mistet. Når han kom tilbake ble det fest ikke straff. - I denne farens hender overgir vi hverandre i liv og død. Den siste sonaten …. Til det siste ordet fra Jesu munn ….. med largo som tempoangivelse – som en bred elv som flyter sakte inn i Herrens hender. (Sonata VII: Pater! In manus tuas commendo spiritum meum)  ************** «Med høy røst oppga han ånden. Da revnet forhenget i tempelet i to, fra øverst til nederst. Jorden skalv og klippene slo sprekker….» Mt27,50/51. (Il terremoto)